引言
人们对明星及其迷人生活方式的兴趣是无休止的，这种浓厚兴趣甚至扩展为对他们财富地位象征的着迷，最明显的象征就是他们选择穿什么、如何打扮。例如，有一个节目致力于记录富豪名流的衣着和发型，媒体讨论奥斯卡颁奖典礼上电影明星穿着的热情，远大于他们对谁获奖的兴趣。
毫无疑问，在几乎所有社会中，人类都会通过服饰来显示自己的地位。这一情况至今如此，比如，一个富有的男性高管穿着昂贵的定制西装、戴着劳力士手表，他用这些高度视觉化的符号向每个见到他的人宣称“我很有钱”。古代社会也有深刻的身份意识，这反映在他们穿的衣服和戴的饰品上，不足为奇。在罗马世界，通过服装确定身份不仅是一种选择，也是一种法律要求。罗马人以“托加民族”著称，穿这种由白色羊毛或亚麻布制成的独特长袍，是向所有见到的人宣布你是罗马公民。
没有公民身份却穿上托加长袍违反法律的人，可能会被判死刑。由于只有男子享有公民的全部法律特权，因而托加长袍就等于男子服饰。穿托加长袍的形状、尺寸和方式随时间而变化，因此你可以根据托加长袍的样式，来确定纪念碑的树立时间。托加长袍的边缘有一条紫色条带，下面穿的短袍上有两条垂直的条带，能传达出各种各样的信息。如果你是骑士身份，说明你有一定的财力，你有权佩戴一条大约2.5厘米宽的紫色细带，如果你戴着的紫色条带更宽，就说明你是罗马元老院成员。
因此，当你走在大街上时，只要瞥一眼路人，便能对他们的净资产略知一二。今天，我们可以通过观察服装品牌和面料做类似的事，不过罗马的托加条带更明显。紫色染料是古代最昂贵的染料，因此是财富和地位的象征。它是由一个东地中海国家大规模生产和出口的，古希腊人称之为腓尼基，意为“紫色国家”，因为这个国家垄断了这种源自一种海螺的染料。腓尼基紫又称为“提尔紫”，以其主要港口提尔命名，生产这种染料需要使用大量蜗牛和劳动力。这就是紫色素来与皇室联系在一起的原因。在古罗马，只有皇帝或庆祝胜利的将军才能穿完全是紫色的托加长袍。
骑士们还有权佩戴一枚金戒指，用来象征并宣扬他们的身份。根据老普林尼的说法，罗马男子戴戒指的时尚可以追溯到公元前年的希腊。起初，罗马戒指是铁做的，但久而久之开始使用黄金。据说，有人利用这些风俗，非法穿带紫色条带的短袍，或是为了抬高自己的地位，或是为了利用骑士才能享用的特权。诗人马夏尔多次提到，有人为了在娱乐场所穿一身骑士装，坐在指定给他们的好位子。在罗马和迦太基展开布匿战争时，发生了一起著名的骑士戒指事件。
在迦太基战役中，杰出的迦太基将军汉尼拔消灭了整个罗马军队，他让手下将戒指从所有被杀的罗马骑士的尸体上取走，用袋子装上，并把装有几百枚金戒指的袋子送回迦太基，以昭示他取得的大胜。尽管托加长袍和骑士戒指是法律规定的服饰，但还有许多不太正式的标志，能帮助你推断周围人的地位。在古希腊和古罗马，女性皮肤白皙光滑被视为美，因为这代表她们不参加户外劳动，说明你的财富和地位。在瓶画中，妇女一般皮肤白皙。
今天，许多人希望晒黑，因为这会让人联想到热带沙滩和户外运动，而古代的休闲意味着待在室内。奥维德和贺拉斯等诗人，将美丽女人的皮肤比作象牙、大理石和白雪，马夏尔和尤维纳利写有情诗，献给一个名为“Chione”（雪白）的情妇。不幸的是，当时的女性为追求白皙使用含铅的化妆品，这种化妆品有中毒风险，所以在古代可能真的会出现“为漂亮而死”。相比铅，用白垩粉更安全一些。
为了提升吸引力、展示自己的财富或地位，女性将一根细棍蘸水或油，然后沾上眼影灰，用来画眼线让眼睛看起来更大，还用来将眉毛涂得更浓。胭脂让脸颊透红。皮肤光滑，没有皱纹、斑点、瑕疵和疾病的迹象，代表你年轻、健康。因此，令皮肤亮白柔软的面霜配方非常流行；泡驴奶浴也是一种护肤秘方，据说尼禄的妻子为此一直养着头驴；奥维德还提供了一个减少妊娠纹的秘方，一种保湿霜是用未洗的羊毛拧出的羊油制成的。女性用的面膜，含有大麦、乳香和碾碎的豆子等成分。
香水，尤其是昂贵的进口香水，既能让人芳香宜人，又能炫耀财富。橄榄油是香水最常见的基底，其中添加了芳香物质，如精油、花瓣和香料。此外，还有干的香粉，名为“喷撒粉”，其常用成分包括玫瑰、肉桂、马郁兰、乳香、没药、百合、香脂和麝香等动物身上提取的精华。有钱人可以坐在奴隶抬的轿子里，窗帘上洒上香水，足以隔开城市街道的肮脏、污秽和喧闹，而穷人则在污泥和粪便中步行。
再仔细观察，对光滑皮肤的追求还延伸到了女性的除毛。奥维德曾严厉谴责腿毛粗硬；普林尼记录了许多脱毛法，比如将烤熟的水蛭加上醋；诗人们赞美光滑无毛的女性；在罗马浴场，有一种名为“alipilus”的服务员专门负责给客人除毛。对罗马男人来说，情况就大不一样了，指控一个男人脱毛，代表说他有女子气，比如，据说奥古斯都用烧红的坚果壳去除腿毛。
基本而言，那时人们会将服装的颜色与性别联系在一起。在20世纪的美国，婴儿穿蓝色表示是男孩、粉色是女孩，但对希腊人和罗马人来说，黄色才是女装常见颜色，另外罗马人也认为紫色是女装的颜色。罗马人觉得男人应该穿白、灰、黑色等素色或深色衣服，显得严肃、稳重，而女装则更加轻浮、更具装饰性。人们认为，女性理应在穿着打扮上投入大量的精力。上流社会的女性家里有奴隶，有时是一群奴隶帮她们梳洗打扮，做个精致的发型，可能会花费好几个小时。在一些典型的古代墓碑上，都会描绘一个女人对镜梳妆，有时身边还有仆人侍候。
布料的透明性和精致的图案也是高消费的重点。多种颜色和编织图案装饰的织物，代表需要更多劳动力，还有从植物、昆虫和贝类中提取的染料这些额外成本。埃及因为当地出产的极其精美的亚麻制品而闻名，这种商品需求量很大，在埃及坟墓和寺庙的绘画作品中，人的身体轮廓透过服装清晰可见，这说明面料是半透明的。丝绸质地光滑，纤薄轻盈，因而备受追捧，价格昂贵。其中要数从中国进口的丝绸最稀罕，直到罗马帝国时期才有大量丝绸运到西方。
在此之前，一种地中海版的丝绸就是最奢华的面料，是由科斯岛上的蚕茧纺成的。穿行动不便的衣服，比如托加长袍和罗马妇人穿的stola，意思是向别人宣布你不用做体力活。古代最基本的服装是短袍，类似于长T恤衫，这种衣服能让工作的男女活动更加方便。短袍也是儿童、奴隶和上层人士在室内休息时穿的衣服。因此，就其本身而言，短袍是一种地位低下者的装束。
然而，在古代，不仅肤色和衣着能够说明你的身份，头发也可以。希腊和罗马上流女性会花大量时间、精力来打理她们的头发。她们的头发留得很长，梳法各有不同：编成辫子，绾成发髻或用发网裹起，用发夹或发箍固定，披着鬈发或用发巾包着。女性还会染发，由于罗马人一般是黑发，所以染成金色比较流行，不过也有红色染发剂的配方和黑发染发剂的配方，还有将白头发染黑的配方。散沫花染料能让发色变浅，撒上金粉能让头发变亮。据传，疯癫的皇帝康茂德会在头发上撒上金粉，让天生的金发更具光泽。
打理头发有时也会很危险。女性使用在火中加热的金属卷发棒，可能会导致烫伤和头发受损，而且反复使用腐蚀性洗液和染料会引起脱发。在奥维德的《恋情集》中，一个男人的情人头发出了问题，他归咎于卷发器和她擦在头上的“毒药”，他建议她买顶假发：“现在德国会为你送来女战俘的头发，我们战胜的这个民族的头发可以拯救你。”事实上，用真发做成的假发很受欢迎，最好的金发来自德国，最好的黑发来自印度。奥维德和马夏尔都在诗中提到过“captivoscrines”（俘获的头发），这表明头发是罗马征服者获取的一种战利品。
朱莉娅·多姆纳皇后经常戴厚重的大卷假发，成为她的辨识特征，从她的肖像上往往能看出自己细碎的真发从假发边缘露出来。在1世纪末、2世纪初，女性的发型变得非常华丽、浮夸。有种著名的特色发型是将一根粗发辫在后脑勺盘绕成发髻，从额头往上是一堵由浓密鬈发搭建的高墙——尤维纳利嘲弄地将其比作一栋多层建筑：“一层又一层的鬈发堆叠在她头上！”我们不知道这种造型是如何做到的，不过有可能这些鬈发是固定在某种骨架或背衬上的。女性也使用胶、蜡和硬化物品固定发型。
结语
精心装扮的头发，可能需要几个奴隶花费好几个小时——又是一种炫富的方式。发型会时而流行，时而过时；在有些时期，简单朴素的发型更受欢迎。我们有时甚至能通过发型认出特定的人，推断她们生活的时期。而在古希腊与古罗马，奴隶无论男女头发都被剪短，标志奴仆地位。在艺术作品中，罗马人经常将其征服的“野蛮人”描绘成拥有杂乱的、“未驯服”的头发。当异邦人或被征服的民族开始采用罗马风格的发型，罗马人会认为这是“文明”的胜利。